十月初一，总观召集天下炼虚齐聚庐山金鸡峰洞天，在真师堂中公推简寂观下观方丈。这一次公推，比当年三清阁公推喻真人为坐堂真人时更加引人注目，参与的炼虚修士也更多。
七十一名炼虚，再加上俗道沈云敬，参加议事的共有六十二人，只有十人因为闭关、确有要事等原因未能到场。
作为正一方面推出来的唯一候选者，张元吉成功拿到了五十七张赞成票的支持，被公推为下观方丈，并获封嗣教天师称号，同时也成为了十六名坐堂真师之一。
比起辞道的原监院张阳明，比起如今已经改任监院的原方丈沈云敬，张元吉在真师堂中的话语权显然要强的多得多——无形中也为修士履任十方丛林政策起到了巨大的宣传作用，更多的道门馆阁，更多的修士开始真正重视并热议起十方丛林的方丈这个职司。
十月五日，参加完庐山公推的许真人来到大君山，受到了江腾鹤、赵丽娘的热情接待，他带来了又一件楼观流失出去的重宝——八卦紫玉丹炉。
谈及此宝，提到陈善道、郭弘经的脸色，许真人忍不住大笑。旋即又感慨道：“他二人掌管宝经阁多年，还真把宝经阁当成自家的了，拿一样东西出来也那么不舍，嘿嘿。”
拜祭祖师、重宝入楼等等仪式完成之后，许真人提出了上云显台拜见龙阳祖师的要求，龙阳祖师同意了。
云显台上谈论了一些什么，赵然无从得知，连江腾鹤、赵丽娘也都不清楚，但许真人却叮嘱江腾鹤：“宗圣馆今后几年行事要加倍谨慎。”
将许真人送走后，赵然一边琢磨着许真人话里的意思，一边忙着各地的秋收事宜。
这是在抗旱救灾指挥部直接领导下的秋收，事涉受灾的九县近百万百姓。最终统计上来的结果是，本次旱灾与去年相比，造成的减产平均达到三成，但反过来说，保住了七成的粮食总产量，加上道门和朝廷的减免，对缙绅和地主们的强制减租要求，灾区没有一家百姓流离失所，没有一个人因为灾情饿死。
这是一项重大胜利，整个川省道门和朝廷官府都为之瞠目结舌，在邸报、《君山笔记》、《八卦》上面都为这次与旱情斗争的胜利而欢欣鼓舞，乃至外省的《龙虎山》、《灵宝新说》、《内丹》、《茅山》、《皇城内外》等等新近出现的刊物中，都在热烈讨论着这一灾情下的零死亡事件。
川省道门在全省范围内的威信得到了极大的巩固和加强，从九州阁传回来的消息也同时表明，川省信力值在嘉靖二十七年出现大涨趋势，距年底尚有两个月，信力值总量已经超过了嘉靖二十六年！
百姓们第一次感到，自己与馆阁修士之间的距离是如此之短，那些山中修行、来无影去无踪的修士们原来就在自己的身边，为守护自己尽心尽责。
一批川省修士的名讳在老百姓中开始耳熟能详，许多修士的事迹成为了百姓们茶余饭后的谈资，成为了酒楼、茶楼中说书人口中的传奇。
这些名字包括：东方天师、东方敬、江腾鹤、赵丽娘、魏致真、余致川、裴中泞、李腾信、郑雨彤、诸蒙……等等等等。
而为百姓折寿三年的赵致然，无疑更是成为了街头巷尾热议的明星人物，甚至许多百姓家中已经开始自发供奉宗圣馆道长赵致然的画像。
十一月一日，赵然收到了三把巨大的万人伞。伞高一丈，分别来自松藩、龙安和都府三地灾区，是百姓们自发集议所制，伞面上、伞衬内，写着密密麻麻的姓名，每一个姓名上都有指印。来自三地的数十位百姓代表来到天鹤宫前，热闹而又庄严的举办了送伞仪式。
见到这三把万人伞，赵然一瞬间感动得几乎落泪......他向三清道尊保证，这真不是他私下的操作。
赵然付出了将近一年的辛劳，勤勤恳恳、兢兢业业，一心扑在了抗旱救灾的第一线，除了真师堂公推下观方丈之外，几乎所有精力都在抗旱救灾一事上，为此收获了自修行以来最大的一笔功德。
当年助玄慈、张老道和青君飞升时的情景再次出现，功德力疯狂涌入赵然气海之中，将功德力气海撑满之后犹不停歇，继续将灵力气海撑满。
好在与上回稍有不同的是，这次收获功德力并非一瞬间的事，而是从秋收之后开始，一直持续了近月，令赵然不至于“腹痛如绞”。
而且相比前两次来说，赵然如今是双金丹修为，气海的容纳能力都要强出数倍不止，容纳的功德力要比上回多出将近十倍来。
到了十一月底的时候，向赵然涌来的功德力才恢复了正常状态。
赵然不得不跑到君山湖中，将玄甲龟诱出来，又割了两回精血，按照蔡大法师的方子炼了两回汤药，可惜精元的进境已经不大了，只能算是聊胜于无。多余的汤药他也没有浪费，将曲凤和等几个二代弟子召集过来一人分了一大碗，给这帮小子补得个个龙精虎猛。
他自家测算了一下，如今精元的炼化能力已经翻了一倍，估计最多只需要半年时间就能炼化出足够的法力用于将金丹打磨完善，到时候便是他金丹圆满之日了。等到了寄托本命神识，迈入大法师境后，剩下的功德力还够他大肆“挥霍”很长一段时间——这回是真的发了！
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